-絶滅の見通しがあっても、私たちは幸せでなければなりません

INTERVIEW: イタリアの活動家哲学者フランコ "ビフォ"ベラルディは、ロールモデルとしてのアメリカの傲慢さ、孤独、反逆、死亡率、仏教について現代に語ります。

NyTidの国際フリーランスライター

2020年のコロナ年のXNUMX月の午後、MODERNTIMESはイタリアの活動家哲学者と出会う フランコ«Bifo»Berardi 彼の故郷であるボローニャでの会話のために。 おそらく私たちの時代の最も重要な思想家の一人であるベラルディは、新しいパンデミックな存在に懐疑的です。

私たちが出会ったときにここイタリアで抱き合ったりキスしたりして、他の人の近くにいられないのは恥ずかしいことです。 他の人の肌を見ると、突然、ある種の嫌悪感が感じられます。 しかし、彼らの社会生活、彼らのエロティックな生活に向かう途中の若い世代にとってはもっと悪いことです。 他の体からの距離を保つことは、彼らにとって「自然な」ものとして内面化されます。 手元に答えがあるベラルディに聞いてみます。

-これは社会的な観点から非常に深刻です。 XNUMX月以来、私は国際的な心理療法士との毎週のセミナーに参加して、パンデミックの心理的影響をマッピングしています。 心理的な側面は、政治に直接関係しているため、興味深いものです。 政治的、社会的、芸術的な服従のプロセスは、一緒にいることの喜びに基づいています。 私たちは他の人と気分が良くなりましたが、今では一緒にいることは危険になっています。

これは社会的および政治的運動にとって何を意味しますか?

-彼らは行動を起こしていない。 イタリアでは、過去XNUMXか月であらゆる形態の社会組織が消滅しました。 私は個人的に何が起こっているのかを理解しようとしています-人々は孤立して何を考え、感じていますか? このブラックホールから抜け出すとどうなるでしょうか。 私たちは一種の統合失調症に直面しているという印象を持っています。一方では麻痺していますが、同時に何かが起こらなければならないという意識が高まっています。 人々は、経済的優先事項のためにヘルスケアシステムが崩壊していることを理解しています-彼らは資本主義が死んでいることを理解しています、それは私たちの世話をすることができません。

-左がどこにあるのか、もうわかりません。

-懇親会は中止になりました-そして、どうやってこの罠から抜け出すか想像がつきません。 社会的なアイデアは、人々が同じ部屋に物理的に存在するときに生じます。 あなたが一人なら、あなたは麻痺しています。 だからこそ、私たちは今、大きなうつ病の波を見ています。 イタリアでは、自殺率は過去XNUMXか月でXNUMX倍になりました。 新聞はそれについて書いていませんが、精神的な環境ではこれは多く議論されています。

孤独と反逆

孤独に対する絶望は、失敗した社会に対する悪魔的な態度としても表現されていますか?

-の公開実行後 ジョージ・フロイド、警察に扮したクー・クルクス・クランがテレビで男を絞め殺すのをほとんど見ることができたところで、米国では毎日暴動が起こった。 当局からの暴力と屈辱に対する野蛮な反応には、心理療法的な意味がありました。屋外に出た場合、警察、人種差別主義者、またはウイルスによって殺される可能性があります。 しかし、その気持ちは次のとおりでした。私たちが今行動しなければ、それは自殺を意味します-私たちは失うものは何もありません。 この自殺の絶望は広がったようです。

命を危険にさらすか、死を受け入れるか?

- 丁度。 遅かれ早かれ、私たちは暴動の世界的な爆発を起こすでしょう。 2019年の秋、パリの黄色いベストからチリ、バルセロナ、テヘラン、香港での抗議まで、人々はいたるところで反乱を起こしたということを忘れないでください。 主に社会の体の一種の必死の痙攣として。 メッセージは明確でした:私はもはや耐えることができません、私はこのように生き続けるよりもむしろ死ぬことを望みます。 しかし、意識的な動きで団結するための戦略が欠けていました。

-これは、単独で、ロックダウンで発生するものではないためです。 それは協力と議論を通してのみ起こり得ます。

そのため、このパンデミックは非常に不安です。私たちは、充実した生活を送ることができず、幸せになることができません。 これが年をとるのがどのように感じるかです。 喜びを得るのは難しくなりますが、喜びの必要性は消えません! 私たちは自分の死、自分の絶滅を受け入れるべきでしょうか?

活動家グループのExtinctionRebellionは、パンデミックの間、そのコミットメントを維持しており、最近ではXNUMX月にいくつかの国で行動を起こしました。 従うべき例?

-ここで絶滅という言葉を強調することが重要だと思います。 政治用語がこの言葉を使用したことはかつてありませんでした-絶滅の見通しは完全に新しいものです。 人類の絶滅は可能性があると考えることができるはずですが、疑問は残ります。絶滅が私たちの地平線であるとき、私たちは幸せな生活を送ることができるでしょうか? 私の答えはイエスです! それが絶滅から逃れる唯一の方法であるため、絶滅の見通しがあっても、私たちは幸せでなければなりません。 喜びに基づいて瞬間、アリーナ、関係を築くことによってのみ、私たちは新しい解決策を見つける力を得ることができます。 自分の死に立ち向かうためには、人生を喜びで満たす必要があります。

-私はジョー・バイデンが人種差別について何でもできるとは信じていません。
彼ができる唯一のことは、警察により多くのお金を割り当てることです。

-絶滅反逆は絶滅を強調するので重要ですが、反逆は資本主義に適用されなければなりません-それは私たちの自然で平和な死との関係を破壊するものだからです。 私たちの西洋文化では、私たちは老いや老化を受け入れる気がありません。 そのため、たとえば、白人のアメリカ人は非常に攻撃的であり、文化の衰退と調和することができません。

病気。 マルコデアンジェリス

アメリカ:自尊心のある傲慢

あなたのエッセイ「TheAmericanAbyss」では、来たるべき米国の崩壊について書いています。 大統領選挙後はどうなると思いますか?

-私は預言者ではありませんが、結果に関係なく、アメリカの選挙は何も解決しないと言えます。 米国は長い間、自己破壊的な傲慢さ、人種差別と男性のショービニズムの一種の統合に巻き込まれており、今日の白人アメリカ人は率直に言って、ナチスよりも悪い行動をとっています。 それでも私は彼らに一種の優しさを感じます。なぜなら彼らは古くて無力であり、彼らは終わりが近いことを知っているからです。 しかし、彼らはそれを認めません、そしてそれが彼らがとても危険である理由です-彼らは彼らの性的、軍事的そして経済的可能性を守るために彼らができるすべてをします。 彼らは白い力の考えに取りつかれています。 しかし、白人はもはや支配的ではないので、トランプは彼らの最後の希望です。 彼らは他のみんなと同じように少数派になる寸前であり、それは受け入れられません。 彼らは屈辱を感じ、抑圧に反応します。

左はどうですか、彼らが本当の選択肢を作るのを妨げるものは何ですか?

-左がどこにあるのか、もうわかりません。 それは、新自由主義とその民営化と規制緩和の批評家として完全に失敗した80年代と90年代以来、その不在で輝いてきました。 左は劣等な複合体と新しい技術を理解して使用することができないことに苦しんでいます。 労働組合と共産党は新技術を彼らが拒絶して戦うべき敵であると特定したが、社会民主党員は新自由主義的な使用形態に対する批判や代替案なしに完全に「新」に屈服した。 民主党員を忘れてください、彼らは古き良きアメリカ帝国主義の幻想としてのみ存在します。 私はまた、ジョー・バイデンが人種差別について何でもできるとは信じていません。 彼ができる唯一のことは、警察により多くのお金を割り当てることです。 内戦のすべての条件が整っており、連邦州はすでに死んでいます。カリフォルニアやオレゴンのような州は、離脱の準備をしています。 問題は、米国のこのような内部崩壊が世界の他の地域にどのような政治的影響を与えるかということです。

-欲求不満で必死なので、トランプを支持してくれたと思います。 彼らは、社会的流動性のない社会経済システムでは無力だと感じています。 それで彼らは彼らに誤った希望の感覚を与える誰かを必要としていました、合衆国のための偉大な時が来ることについての少し誤った励まし。 これはすべてナンセンスですが、人々は非常に落ち込んで無力なので、たとえそれがトランプから来たとしても、彼らが得ることができるものを取ります。

パンデミックは私たちを救うでしょうか?

どうやってまたお互いにアプローチすべきですか?

-仏教は人生の非永続性について語っています、そして私は政治が心理分析と仏教の反省から学ぶことから利益を得るだろうと思います。 私の現在の悲観論は、私たちがもはや自分の意識を所有していないということです。 精神的な側面は、無限に加速する情報の流れ、私たちの注意を引き継ぐ神経質な過剰刺激によって侵略されてきました。 私たちは、ドイツと韓国の哲学者ビョンチョルハンが「たわごとの嵐」と呼ぶ旋風に引き込まれます。 かつて政治と呼ばれていたものは完全に死んでいます。 今、私たちは政治ではなく治療を必要としています。

意味のあるインスピレーションを取り戻す新しい種類のメタナラティブはどこで入手できますか?

-新しい意味、外の世界との新しい関係が必要です。 私たちはすべての奇妙なことを受け入れなければなりませんが、皮肉な方法で。 たぶん、私たちは陰謀論にもっと寛容であるべきです。 2016年のトランプの選挙での勝利は、集団シミュレーションの証拠でした。 私の中の何かが考えられないことを望んでいました:私が嫌っていたトランプが勝つでしょう。 あなたは合理的なことを望んでいません-基本的にあなたは不可能を望んでいます。 予測不可能なことが起こったことは啓示でした。 それは機会を開いた。

-もちろん、物語や期待を正すことはできますが、資本主義の支配的な生産形態から抜け出すまで、精神的なバランスを取り戻すことはできないと思います。 私の意見では、資本主義は死んでいますが、それでも死体のように私たちを支配しています。 パンデミックは私たちを死体の窒息する悪臭から救うでしょうか? それとも、逆に、パンデミックは棺の最後の釘ですか? 今後の選択は運命的なものになります。

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