すべては他人のせいです

HateInc.-今日のメディアが私たちを互いに軽蔑させる理由
著者: マットTaibbi
出版社: または本アメリカ

MASSEMEDIER: Der reklamen ga følelse av velvære, begjær og behag, gir det nye mediekonsumet følelsen av paranoia, sinne og mistillit. Hat selger. Også på Capitol Hill.

マスメディアのメディアコンテンツは広告市場によって管理されており、アメリカのジャーナリズムを変えたとMatt Taibbi(b。1970)は書いています。 彼はRollingStoneの共同編集者およびジャーナリストです。 タイビの最新の本、 ヘイト株式会社は、アメリカのメディアの状態の批判的な調査です。 予想される憎悪志向のアメリカの選挙キャンペーンに先立って、出版の時期はよく選ばれていました。

タイビは、テレビシリーズとは異なり、父親がテレビスターだったボストンで育ちました。 アンカーマン (2004)。 彼はロシア、モンゴル、ウズベキスタンで幅広いジャーナリズムの経験があります。 カリモフ大統領を批判した後、タイビはウズベキスタンから移送された。

キャピトルヒルとフォックスニュース

「米国は新しいメディアシステムを必要としている」、 タイービを書いた 11年2021月XNUMX日、彼のブログ(National Postで再公開)-キャピトルヒルの襲撃からXNUMX週間後。

ヘイト株式会社 アメリカ社会の状況をほぼ予言的に警告した。 米国のニュースジャーナリズムは客観的ではありませんが、ガイドラインとして利益と高い評価を備えた市場主導のニュース工場です。 タイビは、ルパート・マードックが、フォックスが持っていたすでに紙のように薄い疑似尊敬を犠牲にし、ドナルド・トランプの陰謀を構築するブランドのプラットフォームを、「フォックスよりもフォックス」の物語の漫画のようなポピュリズムで再発明したと書いています。 トランプはアメリカの問題の症状ですが、それらの原因ではありません。 CNNとMSNBCは、最終的にFoxのようなアプローチを選択しました。 「ニュースは、メロドラマのようにキャラクター主導のエピソードテレビとして販売することができます」とタイビは書いています。

-広告-

フォックスのテクニックは次のとおりです。ブッシュ時代、彼らは、リベラルな隣人がテロリストや裏切り者であるという印象を視聴者が得た場合、視聴者の世論調査が上限に達することを学びました。 格付けでは、敵が近づき、憎しみがより現実的になったため、これはアルカイダに関するニュースよりも効果的でした。

信頼できる報道機関が必要です

メディアは逆に通信社として機能し、彼らは最初に「私たちのターゲット人口統計は、展開されたばかりのものをどのように理解したいのですか?」 次に、市場調査に適した言葉と角度を見つけます。 たとえば、フォックスニュースはキャピトルヒルの襲撃を「プロトランプの抗議者」と呼び、ニューヨークタイムズとアトランティックはそれを「反乱」と呼んでいます。 anm]。 保守的なメディアはまた、アップル、グーグル、アマゾンがどのようにトランプを締め出したかを強調し、マスメディアはおそらく19月20日かXNUMX日に新たな武力抗議の可能性を示唆した。

マットTaibbi

タイービはさらに次のように書いています。「別々の事実と別々の現実を持つXNUMXつの別々の部族に分かれており、それぞれに対する敵意と、私たち全員がまだ共有している少数の国家機関に対する不信以外に共通点はありません。」 彼は続けます:「私たちが先週爆発したのを見たのはパラドックスです。 分裂と紛争から利益を得て、それを刺激するために工場スタイルのプロセスを使用する政治的および情報システム-しかし、実際の紛争が起こったときのショックと恐怖を公言します。 […]憎しみを売ることはできず、それが終わることを真剣に期待することはできません。»

米国で切実に必要とされているのは、制度的に信頼できるニュース機関である、とタイビは書いています。 タイビの観点からすると、この国の新しいメディアシステムは、政党から独立し、客観的で信頼できるジャーナリズムを持ち、アップル、グーグル、アマゾンから独立している必要があります。

製造承諾

モンゴルとウズベキスタンを旅行している間、タイービはXNUMX冊の本を持ってきました。 恐怖と嫌悪:キャンペーントレイル'72について ハンター・S・トンプソン(「ジャーナリズムの偉大な作品」)、および スクープ Evelyn Waugh(「ジャーナリズムの完璧なパロディー」)。 しかし、タイービが第XNUMX巻を読んだとき、 製造の同意:マスメディアの政治経済 (1988)、言語学者、哲学者、社会評論家のノーム・チョムスキーと経済学教授のエドワード・ハーマンによって書かれました。 アメリカ社会におけるメディアの役割についての彼の理解は根本的に変わった。

ヘイト株式会社 1988年のノームチョムスキーとエドワードハーマンのメディア批評の続きです。フィードバックループで真実が売りに出されているとき、嫌悪のレトリックと二極化が増加します。 チョムスキーとハーマンは、アメリカのマスメディアが効果的で体系的なプロパガンダ装置のように強力なイデオロギー機関であることを明らかにした。 重要なアイデア-アメリカのジャーナリスト、ウォルター・リップマンのメディア批判の続き 世論 (1922)-米国の検閲は微妙であり、市場の力に依存していたということでした。

チョムスキーとハーマンは、アメリカのマスコミにおけるジャーナリズムの自由に対する宣伝と障害について話し合っています。 これの多くはハーマンの以前の本から来ています、 コーポレートコントロール、コーポレートパワー (1981)、しかしすでにハーマンとチョムスキーの本で注意深く議論されました 人権の政治経済学、1979年前(XNUMX年)に発行されました。 この作品は、さらに初期のチョムスキー/ハーマンの本に基づいていました。 反革命的な暴力:事実と宣伝の血浴 (1973)。 これは、米国の重要な経済的および政治的利益、および友好的または敵対的な国家との関係に関するマスメディア報道が、国家宣伝の機関機関として機能していることを示しています。

チョムスキーとハーマンは、米国の外交政策、人権プロトコル、ベトナム戦争での役割における非難可能な問題についての米国の報道機関の不十分な報道に対する批判を整理している。 これは、友好的な宣伝、犯罪参加型の報告(不完全または不正確)、神話を形成する情報などのカテゴリに分類されます。

広告収入が最も重要です

プロパガンダモデルi 製造承諾 1)広告収入は、単一の販売や購読よりも重要な収入源であり、広告主の政治的偏見や要求は編集の自由に挑戦します。 2)強力で機知に富んだ社会的アクターがマスメディアに財政的に助成します。 その見返りに、彼らは「彼らの」ニュースの特権的な普及を受け取ります。 3)メディアは、当局と機知に富んだ人々が意見形成と経済の領域にとどまるように支持します。 4)編集スタッフは、否定的なフィードバックを与える物議を醸すトピックや事実を避け、それが広告収入に影響を与えます。 5)プロパガンダモデルの最後のポイントは、冷戦(1945-91)の終わりから新聞の読者を恐怖で満たしたトピックである反共産主義についてのニュースです。 1991年以降、チョムスキーはそれを主要な社会統制メカニズムとしての「対テロ戦争」のニュースに置き換えました。

の主な結論 製造承諾 「TheLandof Freedom」のフリープレスは、独立していないということでした。 それはアメリカの欺瞞をチェーンソーのように切り裂いた、とタイービは書いている。

チョムスキーとハーマンの本はほとんどレビューを受けていません。 ワーナー出版は出版した出版部門を解散させた 製造承諾。 発売時には、初版500部の20部のみが販売されました。

製造上の不満

憎しみのレトリックは、今日よりもはるかに強力です 製造承諾 公開されました。 タイービの本はもともと言い換えタイトルで出版されることを意図していた 製造上の不満、前述のリップマン、チョムスキー、ハーマンのメディア批判的政治的視点が続いているので。 しかし、タイービの本は、ニューヨークタイムズ、ワシントンポスト、パブリッシャーウィークリーなどで好評を博しています。

ヘイト株式会社 一連の電子メールニュースレターとして(サブスタックを介して)最初に発行されました。 Russiagate /Müllerレポートのレビューに加えて、チョムスキーとのインタビューが公開されています。 チョムスキーの本は、それがメディアの不信を生み出したという予期せぬ結果をもたらしました。

メディアは、情報を与えられること自体が社会的行為であるという幻想を生み出します。

嫌いな売り手

フォックスとCNNを特徴付ける憎悪のレトリックが確立されるずっと前、そしてトランプが彼の信者にCNNが「偽のニュース」を伝えることを教えるずっと前に、テレビの視聴者は24時間スポーツのテレビを通じて敵を軽蔑し敵対することを学んだ。 ESPNチャネル。 新しいニュース消費者は「すでにスポーツのページを読んでいた」。 ニュース報道は比較的中立から「チアリーディング」になりました。 「応援の裏側は嫌いです」とタイービは書いています。

憎しみのルールは単純です。 チームはXNUMXつ、政治的アイデアはXNUMXつしかなく、XNUMXつは永続的に対立しています。 憎しみは個人的なものです。 すべては他人のせいです。 双方のビジョンは微妙なレベルにあります。仲間を見つけ(「ルート、考えない」)、チームに忠実であり(「切り替えチームなし」)、他のチームに対する自分の優位性を認識します(「感じる」)。優れました")。 敵は文字通りヒトラーであり、ヒトラーとの戦いではすべてが許可されます。

広告が幸福、欲望、喜びの感覚を与えたところで、新しいメディアの消費は、妄想、怒り、不信の感覚を与えます。 憎しみが売れるという発見は、ニュースを商品またはアイデンティティマーカーに変えました。 知識への関心が皮肉なことに悪用されて販売されている、まったく新しいタイプのニュース画像。

Facebook Inc.

タイービはソーシャルメディアのレビューで、「あなたが真実を読んでいて、製品を消費していないという考えは、商業メディアの最初の欺瞞です」と書いています。 FacebookもGoogleも、この「真実への扉[…]はあなたのためだけに作られた」とは述べていません。

Facebookは、「短期間のドーパミン主導のフィードバックループ」であなた自身の偏見を強めるコンテンツを伝えています。 あなたの個人的な消費パターンが分析された後(あなたがいいねや報酬から得る「小さなドーパミンヒット」によって制御されます)、それは人口統計学的に適合された製品を持つ広告主と照合されます。 あなたが得るものは、完全に無料で、あなたのオンライン活動がどのようであるかに応じて、個人化された真実を語ることです。 FacebookとGoogleの機能は、アクティビティ情報を再販することです。

タイービは続けます。「すべての商業俳優は、あなたが読んだり見たりするほど、より多くのお金を稼ぎます。 したがって、このビジネスは、画面に釘付けになることを目的としています。」 「エネルギーから医学、汚染、科学、核兵器」まで、憎しみの分野は容易に認識できます。

世界が崩壊しているという感覚は戦略の一部です。

世界が崩壊しているという感覚は、読者がニュースを消費し続け、オンラインでより多くの知識を探し続けるようにするための戦略の一部です。 その結果、相互に依存する関係で、より多くの広告とマーケティング部門の売上が増加します。

タイービによれば、メディアは、情報を与えられること自体が社会的行為であるという幻想を生み出します。 しかし、最新であっても変化はありません。

ヘイト株式会社 それにもかかわらず、ニューヨークタイムズなどの大多数の新聞の信頼性を指摘することによってメディアの信頼を回復しようとしますが、トレードオフとニュアンスは伝統的に新聞を販売しないことを強調します:「ニュースメディアは危機に瀕しています」。 希望は、政治的に中立なジャーナリズムの成長市場です。


MODERNTIMESもお勧めします ポッドキャストom 製造承諾


 また読む の言及 真実がどこにあるか アメリカのメディアとデジタル文化について。

マリアンヌ・ソルベルグ
SolbergはNyTidの新しい批評家です。

あなたも好きかも関連
推奨

農業クラスター-最先端の工業団地

MAD: 問題は食料へのアクセスです。 誰もが生きるために食べなければなりません。 私たちが食べるなら、私たちは買わなければなりません。 買うために、私たちは働かなければなりません。 私たちは食べて、消化して、たわごとをします。

美徳の独裁

CHINA: 中国共産党は今日、国の1.4億人の市民を数秒で認識できることを誇っています。 ヨーロッパは、中国と米国の間で拡大している二極化に代わるものを見つけなければなりません-国家監視独裁とリベラルな個人主義の冷酷な自己表現の間。 多分ある種のアナキストの社会秩序?

抗議はあなたの人生を犠牲にする可能性があります

ホンジュラス: 環境保護活動家ベルタ・カセレスの殺害の背後にある真実に対するニーナ・ラカニの危険な探求は、答えよりも多くの質問に終わります。

文化的バインダー

小説: DeLilloは、ある種の一般的で妄想的な状態、つまり世界的な広がりを持っている疑いをステージングします。

創造的破壊

ガービッジ: ノルウェーは繊維の選別を行っていません。 ごみを分別していますが、34のカテゴリーでリサイクルできる日本ではどこにもありません。 目標は、自治体にゴミが残らないようにすることです。ごみ収集車もありません。

統制社会と手に負えない

後期母親: 今日の人々は、周囲をますます制御できるようになっていますが、世界との接触を失っています。 測定、品質保証、定量化、および官僚的なルーチンの制限はどこにありますか?